{"id":331,"date":"2013-01-18T04:39:30","date_gmt":"2013-01-18T03:39:30","guid":{"rendered":"https:\/\/plein-jour.eu\/wordpress\/?p=331"},"modified":"2022-02-24T16:56:22","modified_gmt":"2022-02-24T15:56:22","slug":"saga-celibat-dans-lecr-histoire-par-future-church","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plein-jour.eu\/wordpress\/saga-celibat-dans-lecr-histoire-par-future-church\/","title":{"rendered":"SAGA 5 : C\u00e9libat dans l’Eglise Catholique Romaine \/ Histoire par Future Church et Corpus Canada"},"content":{"rendered":"

Le c\u00e9libat eccl\u00e9siastique dans l’histoire de l’Eglise catholique romaine<\/b><\/p>\n

Ier si\u00e8cle<\/i><\/b>
\nPierre, le premier pape et les ap\u00f4tres que J\u00e9sus choisit furent, pour la plupart, des hommes mari\u00e9s. Les \u00e9crits du Nouveau Testament laissent supposer que des repas eucharistiques pouvaient \u00eatre pr\u00e9sid\u00e9s par des femmes, dans l’Eglise primitive.<\/p>\n

II\u00e8me et III\u00e8me si\u00e8cles<\/i><\/b>
\nL’\u00e2ge de la Gnose : la lumi\u00e8re et l’esprit symbolisent le bien, l’obscurit\u00e9 et les choses mat\u00e9rielles le mal. L’\u00e9tat de mariage est incompatible avec la perfection. Cependant, la plupart des pr\u00eatres \u00e9taient mari\u00e9s.<\/p>\n

IV\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n306 –\u00a0 Concile d’Elvire, Espagne, d\u00e9cret \u00a7 43 : un pr\u00eatre qui a eu une relation charnelle avec sa femme la nuit pr\u00e9c\u00e9dant la messe sera d\u00e9mis de sa fonction.
\n325 – Concile de Nic\u00e9e : il est d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 qu’apr\u00e8s son ordination, un pr\u00eatre ne pourra pas se marier. Proclamation du Credo de Nic\u00e9e.
\n352 – Concile de Laodic\u00e9e : les femmes ne peuvent \u00eatre ordonn\u00e9es. Ceci implique que, pr\u00e9c\u00e9demment, des femmes ont pu l’\u00eatre.
\n385 – Le pape Sirice quitte se femme pour devenir pape. Il\u00a0 d\u00e9cr\u00e8te que les pr\u00eatres ne pourront plus avoir de relations charnelles avec leur \u00e9pouse.<\/p>\n

V\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n401 – Selon St Augustin :\u00a0\u00bb Rien n\u00a0\u00bbabaisse plus puissamment l’esprit d’un homme que les caresses d’une femme\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

VI\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n567-2\u00e8me Concile de Tours (r\u00e9gional) : tout clerc trouv\u00e9 dans son lit avec sa femme est passible d’excommunication pour une ann\u00e9e et de r\u00e9duction \u00e0 l’\u00e9tat la\u00efc.
\n580 – Pontificat de P\u00e9lage II : sa politique est de ne pas inqui\u00e9ter les pr\u00eatres mari\u00e9s tant qu’ils ne transf\u00e8rent pas les biens de l’Eglise \u00e0 leurs \u00e9pouses et \u00e0 leurs enfants.
\n590-604 –\u00a0 Le pape Gr\u00e9goire \u00a0\u00bb Le Grand \u00a0\u00bb affirme que tout d\u00e9sir sexuel <\/i>est un p\u00e9ch\u00e9 !\u00a0<\/span><\/p>\n

VII\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\nLes documents de l’\u00e9poque montrent qu’en France, dans leur la majorit\u00e9, les pr\u00eatres \u00e9taient mari\u00e9s.<\/p>\n

VIII\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\nSt Boniface fait \u00e9tat devant le pape de ce que presque tous les pr\u00eatres d’Allemagne sont mari\u00e9s.<\/p>\n

IX\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n836 – Le concile d’Aix-la-Chapelle (r\u00e9gional) admet ouvertement que des avortements et infanticides avaient lieu dans des couvents et monast\u00e8res pour couvrir les agissements de clercs.
\nL’\u00e9v\u00eaque canonis\u00e9 St Ulrich affirme, s’appuyant tant sur les \u00c9critures que sur le plus \u00e9l\u00e9mentaire bon sens, que le seul moyen de purifier l’Eglise des pires exc\u00e8s du c\u00e9libat cl\u00e9rical est d’autoriser les pr\u00eatres \u00e0 se marier.<\/p>\n

XI\u00e8me si\u00e8cle <\/i><\/b>
\n1045 –\u00a0 Le pape Beno\u00eet IX se dispense lui-m\u00eame du c\u00e9libat et d\u00e9missionne pour se marier.
\n1074 – Le pape Gr\u00e9goire VII d\u00e9clare que quiconque se pr\u00e9pare \u00e0 l’ordination doit pr\u00e9alablement s’engager au c\u00e9libat. Motif int\u00e9ressant : \u00a0\u00bb Les pr\u00eatres doivent se lib\u00e9rer de l’emprise de leurs \u00e9pouses \u00a0\u00bb !
\n1095 – Sous le pape Urbain II, des \u00e9pouses de pr\u00eatres furent vendues en esclavage, des enfants abandonn\u00e9s.<\/p>\n

XII\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n1123 – Sous le pontificat de Calixte II, le 1er concile du Latran (oecum\u00e9nique) d\u00e9clare illicites (non licet – il ne faut pas !)<\/b> les mariages de pr\u00eatres. (c’est la preuve qu’il devait\u00a0 y en avoir pas mal !)
\n1139 – Le 2\u00e8me concile du Latran (oecum\u00e9nique), sous le pontificat d’Innocent II, confirme le d\u00e9cret du concile pr\u00e9c\u00e9dent et ajoute que sont \u00ab\u00a0invalides<\/b>\u00a0\u00bb les mariages de pr\u00eatres. (\u00e0 l’\u00e9poque il n’y avait que le mariage religieux, pas de mariage civil et un seul registre : celui de la paroisse pour les bapt\u00eames et les mariages.. Ce n’est qu’apr\u00e8s la r\u00e9volution fran\u00e7aise de 1789 que en France \u00a0les mairies auront la charge de tenir l’\u00e9tat civil des naissances et des mariages.)<\/p>\n

XIV\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\nL’\u00e9v\u00eaque P\u00e9lage se plaint que des femmes continuent \u00e0 \u00eatre ordonn\u00e9es et \u00e0 recevoir les confessions.\u00a0<\/span><\/p>\n

XV\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n\u00c9poque de transition : 50 % des pr\u00eatres sont mari\u00e9s et accept\u00e9s par le peuple.<\/p>\n

XVI\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n1545 \u00e0 1563 : le concile de Trente affirme que le c\u00e9libat et la virginit\u00e9 sont sup\u00e9rieurs au mariage.
\n1517 – Martin Luther. Moine augustin. Il se marie avec une religieuse. Se dresse contre la simonie des indulgences
\n1530 – Henri VIII.\u00a0Eglise anglicane dissidente plac\u00e9e sous l’autorit\u00e9 du Roi.<\/p>\n

XVII\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\nL’Inquisition. Galil\u00e9e. Newton.\u00a0<\/span><\/p>\n

XVIII\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n1776 – D\u00e9claration de l’Ind\u00e9pendance Am\u00e9ricaine.
\n1789 – R\u00e9volution Fran\u00e7aise
\n1793 En France les pr\u00eatres ont le droit de se marier;\u00a0\u00a0et m\u00eame la Convention rend obligatoire le mariage des pr\u00eatres pensionn\u00e9s – ou \u00e0 d\u00e9faut, \u00a0l’adoption par eux d’un enfant, ou l’entretien d’un vieillard indigent. (ajout Ndlr)<\/span><\/p>\n

XIX\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n1804 – Napol\u00e9on.
\n1847 – Marx, le Manifeste Communiste.
\n1858 – Freud.
\n1869 – Concile Vatican I. Il d\u00e9clare l’infaillibilit\u00e9 du pape dans certaines conditions. Contexte de guerre..
\n1882 – Darwin.\u00a0<\/span><\/p>\n

XX\u00e8me si\u00e8cle<\/i><\/b>
\n1930 – D’apr\u00e8s le pape Pie XI, les relations charnelles dans l’amour conjugal peuvent \u00eatre \u00a0\u00bb bonnes et saintes \u00ab\u00a0.
\n1951 – Sous le pape Pie XII, des pasteurs mari\u00e9s sont ordonn\u00e9s pr\u00eatres catholiques, en Allemagne.
\n1962 – Pontificat Jean XXIII : concile Vatican II ; liturgie en langue vernaculaire ; le mariage d\u00e9clar\u00e9 \u00e9gal \u00e0 la virginit\u00e9.
\n1966 – Sous le pape Paul VI : octroi \u00e0 des pr\u00eatres de dispenses de c\u00e9libat.
\n1970 – Des hommes mari\u00e9s sont ordonn\u00e9s. Ludmilla Javorova et plusieurs femmes tch\u00e8ques sont ordonn\u00e9es avec mission pastorale aupr\u00e8s des femmes emprisonn\u00e9es par le r\u00e9gime communiste.
\n1978 – Le pape Jean-Paul II g\u00e8le les dispenses de c\u00e9libat pour les pr\u00eatres d\u00e9sirant se marier..
\n1983 – Nouveau Code de Droit Canon.
\n1980 – Des pr\u00eatres mari\u00e9s anglicans et \u00e9piscopaux sont ordonn\u00e9s pr\u00eatres catholiques aux USA – de m\u00eame au Canada et en Angleterre en 1994.<\/p>\n

\n

Les papes mari\u00e9s<\/i><\/b><\/p>\n

St Pierre,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ap\u00f4tre
\nSt F\u00e9lix III\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 483-492 (2 enfants)
\nSt Hormisdas\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 514-523 (1 fils)
\nSt Silv\u00e8re\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 536-537
\nAdrien II\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 867-872 (1 fille)
\nCl\u00e9ment IV\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1265-1268 (2 filles)
\nF\u00e9lix V (anti-pape) 1439-1449 (1 fils)<\/p>\n

\n

Les papes fils de pape ou de pr\u00eatre<\/i><\/b><\/p>\n

Nom\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pontificat\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fils de\u00a0<\/b>
\nSt Damase 1er\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 366-384\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St Laurent, pr\u00eatre
\nSt Innocent 1er\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 401-417\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Anastase 1er
\nBoniface\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 418-422\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 fils de pr\u00eatre
\nSt F\u00e9lix\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 483-492\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 fils de pr\u00eatre
\nSt Anastase II\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 496-498\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 fils de pr\u00eatre
\nSt Agapet 1er\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 535-536\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Gordiaous, pr\u00eatre
\nSt Silverus\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 536-537\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St Hormisdas, pape
\nMarin I\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 882-884\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 fils de pr\u00eatre
\nBoniface VI\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 896-896\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Adrien, \u00e9v\u00eaque
\nJean XI\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 931-935\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Serge III, pape
\nJean XV\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 995-996\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u00e9on, pr\u00eatre<\/p>\n

\n

Les papes ayant eu des enfants ill\u00e9gitimes apr\u00e8s 1139<\/i><\/b><\/p>\n

Innocent VIII (1484-1492) plusieurs enfants. Premier pape \u00e0 reconna\u00eetre ses enfants ill\u00e9gitimes, pour lesquels il organise des noces au Vatican.
\nAlexandre VI (1492-1503) plusieurs enfants. Sa ma\u00eetresse fut la tr\u00e8s belle Giulia Farnese, soeur du futur Paul III, artisan du Concile de Trente (1545 – 1547)
\nJules (1503-1513)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 3 filles
\nPaul III (1534-1549)\u00a0\u00a0\u00a0 3 fils, 1 fille
\nPie IV (1559-1565)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 3 fils
\nGr\u00e9goire XIII (1572-1585) 1 fils. Il institua le calendrier gr\u00e9gorien qui fixe le d\u00e9but de l’ann\u00e9e au 1er janvier.<\/p>\n

On peut consulter, pour en savoir plus, l’encyclop\u00e9die WIKIPEDIA, via Google.<\/p>\n

\n

L’opinion commune \/ Les faits<\/i><\/b><\/p>\n

1.\u00a0 On dit que\u00a0 tous les pr\u00eatres font v\u0153u de c\u00e9libat.<\/i><\/b>
\nLes faits: contrairement aux religieux, les pr\u00eatres ne font pas de v\u0153u, mais, au moment de leur ordination diaconale, une simple promesse devant l’\u00e9v\u00eaque.<\/p>\n

2.\u00a0 On dit que\u00a0 le c\u00e9libat n’est pas la cause de la p\u00e9nurie des vocations.<\/i><\/b>
\nLes faits : en 1983, les Eglises protestantes ont un exc\u00e9dent de clercs, alors que l’Eglise catholique est d\u00e9ficitaire.<\/p>\n

3.\u00a0 On dit que\u00a0 le c\u00e9libat des pr\u00eatres s’est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 apr\u00e8s le 2\u00e8me Concile du Latran, en 1139.<\/i><\/b>
\nLes faits : des pr\u00eatres et m\u00eame des papes ont continu\u00e9 \u00e0 se marier et \u00e0 avoir des enfants plusieurs si\u00e8cles apr\u00e8s cette date. En fait, les Eglises catholiques orientales ont encore des pr\u00eatres mari\u00e9s.
\nDans l’Eglise latine, un pr\u00eatre peut \u00eatre mari\u00e9 :
\n– s’il \u00e9tait pasteur auparavant ; ou
\n– si, auparavant la\u00efc catholique mari\u00e9, il promet de ne plus avoir de relation sexuelle avec son \u00e9pouse.
\nDe fait donc nombreux sont les pr\u00eatres en fonction qui sont mari\u00e9s. Il n’y a donc pas d’opposition ou d’exclusion entre sacerdoce et mariage.<\/p>\n

Actuellement, de tr\u00e8s nombreux pr\u00eatres ont\u00a0 avec une femme une relation qu’ils gardent secr\u00e8te, pour ne pas \u00eatre exclus de leur fonction. On utilise souvent le terme de \u00ab\u00a0compagnes clandestines\u00a0\u00bb pour d\u00e9signer celles-ci.<\/p>\n

4.\u00a0 Mythe : La chute des vocations est due au mat\u00e9rialisme ou au manque de foi.<\/i><\/b>
\nFait : L’augmentation du nombre d’engagements la\u00efcs et du b\u00e9n\u00e9volat parmi les jeunes montre qu’il n’y a pas de lien entre le manque de foi et la chute des vocations.<\/p>\n

\n

Certains textes ont\u00a0 \u00e9t\u00e9 extraits et traduits d’une\u00a0 brochure \u00e9dit\u00e9e par CORPUS CANADA, avec les associations: CALL\u00a0 TO\u00a0 ACTION et FUTURE CHURCH – USA<\/p>\n

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