{"id":788,"date":"2017-11-25T23:17:22","date_gmt":"2017-11-25T22:17:22","guid":{"rendered":"https:\/\/plein-jour.eu\/wordpress\/?p=788"},"modified":"2020-10-26T21:01:53","modified_gmt":"2020-10-26T20:01:53","slug":"jai-quitte-ma-paroisse-pour-lamour-dune-femme-pierre-blanc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plein-jour.eu\/wordpress\/jai-quitte-ma-paroisse-pour-lamour-dune-femme-pierre-blanc\/","title":{"rendered":"J’ai quitt\u00e9 ma paroisse : pour l’amour d’une femme. Pierre BLANC"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/span>Presses du Ch\u00e2telet\u00a0,\u00a0(mars 2015)<\/span><\/p>\n

Quand un pr\u00eatre dit : \u00ab\u00a0j’aime une femme\u00a0\u00bb Difficile de quitter paisiblement l’institution eccl\u00e9siale quand on est pr\u00eatre!
\nDeux raisons m’ont pouss\u00e9 \u00e0 quitter le minist\u00e8re de pr\u00eatre en 2010, apr\u00e8s 26 ans de vie en paroisse :
\n– d’une part mon amour pour Christine dont j’avais pris conscience quelques mois auparavant,
\n– d’autre part un mal \u00eatre grandissant par rapport au fonctionnement de l’\u00c9glise. Je la trouvais de plus en plus rigide, revenant \u00e0 un style o\u00f9 le discours l\u00e9galiste, l’omnipr\u00e9sence du p\u00e9ch\u00e9 ou encore la grandeur et le pouvoir du pr\u00eatre priment largement sur l’amour de la personne humaine telle que je le vois vivre par J\u00e9sus dans les \u00e9vangiles. Je me rendais compte que c’\u00e9tait comme si je participais au fonctionnement d’une religion, avec ses rites et ses r\u00e8gles, alors que J\u00e9sus n’est pas venu pour fonder une religion mais pour \u00e9veiller \u00e0 la foi, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la confiance, \u00e0 la relation, \u00e0 la vie que Dieu veut pour chaque \u00eatre humain et entre les humains.<\/p>\n

L’\u00e9v\u00eaque n’ayant pas r\u00e9ussi \u00e0 me faire changer d’avis, je suis devenu \u00e0 ses yeux un inconnu. Alors que pour lui le pr\u00eatre est fait pour ob\u00e9ir, sans \u00e9tat d’\u00e2me, ma d\u00e9cision lui apparaissait comme une trahison de mon engagement au c\u00e9libat et donc de mon engagement envers Dieu. Selon ses convictions, mon nouveau choix de vie devenait un scandale pour les chr\u00e9tiens. J’ai \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9 par les paroles de jugement qu’il a alors prononc\u00e9 de vive voix \u00e0 mon \u00e9gard et \u00e0 l’\u00e9gard de Christine : elle se trouvait envoy\u00e9e en enfer et moi j’aurai \u00e0 r\u00e9pondre de mes actes devant le tribunal de Dieu.
\nL’\u00e9vangile de J\u00e9sus me semble loin de tout cela !<\/p>\n

Mon changement de vie m’a apport\u00e9 un regard enrichi sur la vie de couple, sur le monde, sur l’\u00c9glise et sur Dieu. Lors de mon ordination, j’avais certes fait le choix du c\u00e9libat, mais par d\u00e9faut, car il est li\u00e9 au statut du pr\u00eatre. C’est du moins de cette mani\u00e8re que nous avons l’habitude de voir les choses, ici en Occident. Or, le c\u00e9libat n’est obligatoire que pour les pr\u00eatres occidentaux, qui sont de rite latin. Les pr\u00eatres catholiques de rite oriental, qui eux aussi d\u00e9pendent du Pape, peuvent se marier avant d’\u00eatre ordonn\u00e9s pr\u00eatres. Pour eux, le choix est r\u00e9el; pour nous, il n’est pas vraiment un choix !
\nMon exp\u00e9rience, assez originale certes, de quitter le minist\u00e8re de pr\u00eatre, n’est pas rare puisque sur les dix derni\u00e8res ann\u00e9es le Vatican reconna\u00eet officiellement que ce sont au minimum 6 500 pr\u00eatres dans le monde qui ont fait le choix de renoncer \u00e0 leur sacerdoce.<\/p>\n

Une exp\u00e9rience douloureuse pour moi car une grande majorit\u00e9 des paroissiens qui m’ont connu comme leur cur\u00e9 m’ont exprim\u00e9 leur soutien, leur amiti\u00e9, leur souffrance aussi que l’\u00c9glise ne soit pas plus ouverte. Par contre, seuls quelques rares pr\u00eatres m’ont contact\u00e9 apr\u00e8s mon d\u00e9part pour, eux aussi, m’exprimer leur proximit\u00e9. Il est vrai que l’\u00e9v\u00eaque avait adress\u00e9 un long courrier \u00e0 tous les pr\u00eatres du dioc\u00e8se pour les informer de ma d\u00e9cision et avait dans la foul\u00e9e donn\u00e9 plusieurs conf\u00e9rences sur le c\u00e9libat des pr\u00eatres, comme pour \u00e9touffer dans l’\u0153uf toute contestation possible de cette r\u00e8gle et tout soutien \u00e0 celui qui avait os\u00e9 s’en lib\u00e9rer.<\/p>\n

Mon choix de vie m’a permis de relativiser un certain discours de l’\u00c9glise sur diff\u00e9rents sujets, non seulement celui du c\u00e9libat des pr\u00eatres, mais par exemple le regard sur la femme, sur la sexualit\u00e9 et la contraception, sur les divorc\u00e9s-remari\u00e9s, sans oublier le langage compliqu\u00e9 souvent employ\u00e9 pour dire la bonne nouvelle de l’amour de Dieu, tel que J\u00e9sus le fait conna\u00eetre.<\/p>\n

Finalement, la question que J\u00e9sus pose dans l’\u00e9vangile de St Luc est tr\u00e8s actuelle: \u00ab\u00a0Quand le Fils de l’Homme (c’est-\u00e0-dire lui-m\u00eame) viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?\u00a0\u00bb Personnellement, j’ajoute : trouvera-t-il la foi, ou trouvera-t-il une religion qui, comme toute religion, connait les luttes de pouvoir en son sein, pr\u00e9tend travailler \u00e0 la gloire de son Dieu en \u00e9dictant et imposant ses r\u00e8gles et ses interdits, enfermant ainsi ses fid\u00e8les dans une pens\u00e9e unique et jugeant tout ce qui n’entre pas dans le cadre comme p\u00e9ch\u00e9, alors que J\u00e9sus est venu pour ouvrir chaque personne sur cette terre \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 la vie ?<\/strong>
\nPierre BLANC<\/p>\n

Source : http:\/\/www.huffingtonpost.fr\/pierre-blanc2\/ancien-pretre-quitte-paroisse-amourfemme_b_6746596.html<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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